大冶地处江南，几千年的文化积累和特有的地域概貌，形成了大冶地区独有的民俗风情和节日文化，在传统节日上，农历正月有春节、元宵节，二月有土主节、花朝节，三月有清明节，四月有浴佛节，五月有端午节，六月有天贶节，七月有七夕节、中元节，八月有中秋节，九月有重阳节，十二月有腊八节、小年、除夕。
春节（农历正月初一日）
大冶俗称“过年”，是最隆重的节日，家人无论在何地，离家多远，大都要赶回家与亲人团聚。初一早晨开门时，各家各户要放鞭炮，家人团拜，互相祝贺，然后邻里之间互相拜年。从年初二起，亲戚间互相拜年。接着是女客回娘家拜年，名为“出方”。年初二拜年的风俗不一，有的地方可到亲戚家拜年，百无禁忌；有的忌到亲戚家拜年，但有新亡人则一定要去，名曰“新香”。春节期间，从除夕夜至年初二晚，各家要连点三夜灯。
元宵节（农历正月十五日）
又名上元节，是春节后的第一个节日。白天，人们着盛装，结伴游，或去集镇，或去寺庙，或去名胜，名为“游月半”。晚上，各家每间房子都要点灯，“月半夜的灯”由此而来。有的地方还兴玩花灯，玩龙灯。元宵节，各地时兴吃汤元、吃糍粑，俗有“吃了月半粑，各人扒土巴（指种庄稼）”之说。
花朝节（农历二月十五日）
气温回升，春暖花开，因是“百花”生日，故名。青年男女多在此日结婚。也是窝冬了几个月的人们出外踏青赏景的好时节。
土主节
流行于殷祖、刘仁八一带。土主名为王文蔚，地方武装土团军首领，生于尖山殿，死于岩山庙，葬在胡家湾，封号银青光禄大夫。相传农历二月十八日土主下凡，三月十三日上天。这段时间刘仁八、殷祖一带农家，各户要办丰盛的食品迎土主，以印子粑为最，并抬着身穿破烂衣服的土主菩萨游乡，人人抢撕土主的破衣，撕到衣片者挂在小孩的身上，以讨吉利。
清明节
民间扫墓祭祖的重要节日。扫墓祭祖有的各家各户自行祭拜；有的以家族或房头为单位集体进行。清明节的前一天为寒食节。相传介之推抱木而焚后，晋文公为纪念介之推，规定是日禁火寒食，故称寒食节。
浴佛节（农历四月初八日）
中国佛教纪念教主释迦牟尼诞辰的一个重要节日。这天，寺庙里的菩萨要抹洗一新。是日，亦为男女结婚佳期。大冶有句古谚语，“一年只有一个四月八”，本意指的就是这一天，慢慢延伸为机会难得的意思。
端午节（农历五月初五日）
又名端阳节。节日当天，各家门窗遍插菖蒲、艾蒿；湖区划龙船，纪念屈原。还有吃粽子，吃小麦粑，喝雄黄酒，小孩挂香包等习俗。早些年在果城里一带，这一天都要蒸包子吃，邻里间相互赠送包子祈福，寓意一年五谷丰登，幸福安康。
天贶节（农历六月初六日）
时值梅雨季节，衣服鞋袜易于发霉，当天都拿出去晾晒，故有“六月六、晒红绿”之说。凡有宗谱的，这天要拿出去展晒，名为“晒谱”。
七夕节（农历七月初七日）
俗称七月初七日牛郎、织女雀桥相会。现称七月初七日为中式情人节。
中元节（农历七月十五日，有的地方是十三日或十四日）
是鬼魂的节日，充满了迷信色彩。各家各户要将纸钱（土纸）包成“包袱”，烧给亡故祖人、亲人，以示怀念。这个节日在农村尤为重要，无论游子多远，这一天都要赶回家，烧“包袱”祭祀先祖。
中秋节（农历八月十五日）
各家各户一般要吃一顿糯米食（糍粑或汤元）。亲戚间互送礼物，月饼当先。晚上边赏月，边品尝月饼。此节，亦为男女结婚佳期。这一节日现在更多是家庭成员的团圆日。
重阳节（农历九月初九日）
又名重九节。古时有些文人骚客，在这天登山观景，吟诗作对。1989年，国务院将每年农历九月初九日定为老人节、敬老节。
腊八日（农历十二月初八日）
这天，各家都要用大米、杂粮等混合煮成稀粥，备午餐之用，名为“腊八粥”。青年男女选择腊八日结婚者甚多。
送灶神（农历十二月二十三日）
相传腊月二十三日晚，“灶神”上天，向玉帝奏事。这天，各家都用糯米等有粘性的食品供奉灶王爷，粘住他的嘴，不让他说人间的坏话。
小年（农历十二月二十四日）
这天各家各户洗衣被，打扬尘，收拾房舍，迎接春节。但禁止用针线缝补衣服，传闻当晚老鼠嫁女儿，针会刺痛老鼠，影响鼠类办喜事，老鼠要报复。
从这一天开始，正式进入过年的时节，大冶民间有一组谚语，“二十四，打阳尘；二十五，挂灯笼；二十六，备年肉；二十七，洗垃圾；二十八，杀鸡杀鸭；二十九，家家有；三十日，拿来吃。”
除夕（农历十二月三十日，月小二十九日）
各家一般在这一天吃年饭，名为“上更饭”，又称“团年饭”，动筷之时放鞭炮；晚上，一家人围火圈坐，一边品茶、吃糖果、糕点、瓜子，一边话家常、看电视，直至午夜，名为“守岁”。长辈还要给小孩分压岁钱。